오늘은 메주고리예의 수호자 성 야고보 사도의 축일을 기쁘게 지내고 있습니다. 순례자들의 수호성인이지요. 그러니 여러분이 어느 성지에 계시든, 어디를 향해 걷든, 주님을 만나러 가는 그 길에서, 이 위대한 성인이 함께해 주시기를 바랍니다. 저는 굳게 믿습니다, 이 본당의 수호성인이 된 것이 우연이 아니라고. 바로 이 축일 자체가 저희를 향한 위대한 계획의 일부라고 믿습니다.

야고보가 예수님을 만나기 전 삶에 대해서는 거의 알려진 것이 없습니다. 제베대오의 아들이라는 것, 동생 요한이 사도이자 복음사가라는 것, 그리고 어부였다는 것 정도입니다. 그런데 오늘 저는 성경의 몇 장면을 짧게 돌아보려 합니다. 그 안에서 우리의 그리스도인 소명을 함께 묵상하기 위해서입니다.

마태오 복음 4장에서 복음사가는 이렇게 전합니다. 바로 야고보의 부르심입니다. 예수님께서 야고보와 형제 요한이 아버지 제베대오와 함께 그물을 손질하는 것을 보셨습니다. 복음사가는 이어서, 그들이 곧바로 배와 아버지를 두고 따라나섰다고 전합니다. 야고보는 그저 자기 삶에 필요한 일을 하고 있었습니다. 어부였고, 아버지와 형제와 배 위에서 많은 시간을 보냈을 것입니다.

그리스도께서 부르실 때는, 그 사람의 삶에 더 큰 의미를 주고자 하십니다. 더 큰 사명을 맡기고자 하십니다. 그리스도께서는 야고보의 어부라는 일을 완전히 없애지 않으셨지만, 구원을 애타게 기다리는 세상을 항해할 수 있도록 그를 준비시키셨습니다. 야고보 자신도 구원을 간절히 기다리며, 그리스도께서 오신 순간을 알아보고 즉시 일어나 그리스도를 따랐습니다. 옛 그물은 없어졌을지 몰라도, 그의 새로운 그물은 이제 가장 훌륭한 스승의 말씀이 되었습니다.

아시시의 성 프란치스코도 떠올려 봅시다. 프란치스코 역시 아버지와 옛 삶을 떠났습니다. 기사가 되고 싶었던 그를, 십자가는 하느님 사랑의 기사로 만드셨습니다. 성 야고보도 마찬가지로 그렇게 순례가 시작되었습니다. 자기 집의 따뜻함과 안전함을 떠나 알지 못하는 길로 나섰지만, 새로운 선장을 믿었습니다. 그를 원하고 안전한 항구로 이끌어 주실 분, 바로 하느님 나라 말입니다.

야고보가 크게 등장하는 두 번째 장면은 마르코 복음 5장에 나옵니다. 거기서 그는 놀라운 치유와 죽음을 목격합니다. 바로 야이로 딸의 부활입니다. 그리스도께서 야이로의 어린 딸이 있는 방에 들어가십니다. 그 방에는 슬픔과 죽음의 두려움이 가득했습니다. 그러나 그리스도의 명으로 스승과 함께 그 방에 들어갑니다. 죽음을 이기신 승리의 표징을 보여 주시기 위해서입니다.

그 방에는 베드로와 형제 요한도 함께 있었습니다. 흥미롭게도 이 셋만이 유일한 사도들이었습니다. 베드로, 요한, 야고보, 그리스도께서 이름을 바꿔 주신 이들입니다. 요한과 야고보는 함께 '보아네르게스', 곧 우레의 아들들이라 불렸습니다. 번개처럼 타오르고 격렬한 성품 때문에 그리스도께서 그리 부르셨습니다. 그러나 야이로의 딸을 살리신 이 일로, 그리스도께서는 아무에게도 알리지 말라 엄히 명하셨습니다. 곧 야고보를 위해, 훗날 그가 목격할 훨씬 더 큰 일을 준비하신 것입니다.

사람의 마음이 하느님의 신비를 받아들이기란 참으로 어렵습니다. 그 신비들은 기적 자체를 목적으로 삼지 않고, 더 큰 헌신을 향한 또 하나의 부르심입니다. 그리스도를 따를 더 많은 이유가 되도록 말입니다.

오늘 들은 코린토 신자들에게 보낸 서간에서 사도 바오로는 이렇게 말합니다. "우리는 질그릇 안에 이 보물을 지니고 있으니, 그 엄청난 힘이 하느님께 속한 것임이 드러나게 하려는 것입니다." 이 보물은 우리의 영혼이며, 쉽게 깨질 수 있는 그릇 안에 담겨 있습니다. 사람은 그 질그릇처럼 연약한 존재입니다. 그러나 깨어지더라도, 오직 그리스도께 피해야 합니다. 그분만이 우리 영혼과 마음의 모든 균열을 자비로운 사랑으로 고쳐 주실 수 있습니다.

야고보는 주님의 변모를 목격한 증인이었고, 겟세마니 동산에서도 그리스도 곁에 있었습니다. 사도행전 12장에 이렇게 기록되어 있습니다. "헤로데가 교회의 몇 사람을 학대하여, 칼로 요한의 형제 야고보를 죽였다." 야고보는 사도들 가운데 첫 순교자이며, 사도행전에서 스테파노 다음으로 언급된 순교자입니다.

그리스도께서 수난과 죽음을 겪으신 바로 그 축일에, 야고보는 달아났었습니다. 그러나 이제, 수많은 오르내림을 겪은 뒤에는, 끝까지 자신의 선장을 따랐습니다. 그의 마음에는 이 말씀이 새겨져 있었습니다, "이보다 더 큰 사랑은 없으니 벗을 위해 자기 목숨을 내놓는 것이다." 야고보는 예수님을 사랑했고, 그분을 위해 목숨을 바쳤습니다.

희생 없는 혼인도 없습니다. 희생 없는 사제직도 없습니다. 예수님께서 희생을 치르지 않으셨다면 부활도 없었을 것입니다. 탈출기에서처럼, 순결한 어린양이 히브리인의 집마다 바쳐져, 이집트의 열 번째 재앙에서 죽음이 비켜가게 했습니다. 이처럼 우리의 이 집, 교회 안에서도, 아무 흠 없는 한 어린양께서, 우리와 같은 죄를 짓지 않으셨음에도, 당신 목숨을 우리 모두를 위해 바치셨습니다.

사랑하는 형제 자매 여러분, 순례는 불확실함의 길입니다. 자기 집의 안전을 떠나 의심과 두려움 속으로 나아가는 길입니다. 그러나 순례란, 그 수호자 야고보처럼, 온전한 봉헌과 기도, 보속과 그리스도 안의 삶으로 나아가는 길입니다. 그는 넘어졌고 약했지만, 그리스도께서 그를 변화시키고 일으켜 세우셨습니다. 그리고 변화된 그는 다시는 같은 잘못을 반복하지 않았습니다. 순교의 순간에는 도망치지 않았습니다.

형제 자매 여러분, 사랑하는 순례자 여러분, 지금 걷고 계신 이 순례길에서, 우리 모두 우리의 선장이신 그리스도 안에서 힘과 안전을 함께 찾읍시다. 돛을 올리고, 우리를 뒤엎으려는 거친 파도를 헤쳐 나갑시다. 그리고 성모님께서 갈릴래아 카나의 혼인 잔치에서 하셨던 그 명을 기쁘게 따릅시다. "무엇이든 그가 시키는 대로 하여라."