많은 세월이 흘렀지만 더 큰 은총이 내렸습니다. 헤르체고비나에 잘 알려진 노래로 묵상을 시작합니다. 한 할머니, 마라의 이야기입니다. 메주고리예까지 85킬로가 넘는 길을 걸어서 순례하는 분입니다. 두브노에서 메주고리예까지 먼 길을 걸어 제대 앞에서 기도합니다. 무거운 걱정을 내려놓고 걸어갑니다. 도착해서 쉬고 목을 축이고, 뜨거운 햇볕에 땀을 닦습니다. 묵주를 가슴에 안고 계속 걸어갑니다. 믿으면 무엇이든 할 수 있으니 선하신 하느님 도와주소서. 메주고리예, 메주고리예, 여인이 하늘로 두 손을 뻗고 별이 빛납니다. 십자가 빛나는 그곳에서 성모님이 마라를 안아 주십니다. 자유롭게 노래 못하던 시절 부른 가수, 이보 므르벨의 영혼의 안식을 빕니다.

마라 할머니가 걸어온 이 길은 고향에서 메주고리예까지 온 수많은 순례자들의 모습입니다. 성모님의 부르심을 듣고 세상 곳곳에서 이곳에 온 분들입니다. 그래서 시작점으로 돌아가야 합니다. 시작과 근원을 잊어버리면 나중의 모든 것이 허공에 뜬 이야기가 됩니다. 실제 사람들의 삶에 뿌리내리지 못합니다.

메주고리예의 시작은 1981년 6월 24일, 아이들이 브르도 크르니짜 산에 오른 날입니다. 이반카, 미르야나, 비츠카, 이반, 밀카, 야코브, 마리야는 더없이 아름다운 여인을 그곳에서 처음으로 보았습니다. 그분은 말없이 손을 흔들며 가까이 오라고 부르셨습니다. 아이들은 두려워했습니다. 사흘째 되던 날에야 성모님이 말씀하셨습니다, 평화, 평화. 사람과 하느님 사이에 평화를. 그 손짓 하나로 수많은 이를 예수님께 더 가까이 이끄셨습니다. 이곳은 사람들이 서로와, 하느님과 화해한 곳입니다. 평화 안에서만 삶이 맑아집니다.

메주고리예는 바로 그 시온의 시편입니다. 주님은 시온을 택하시어 그곳에 거하셨습니다. 이는 내 영원한 안식처, 원하므로 여기 머물리라. 하느님은 머무실 곳을 스스로 택하십니다, 얼마나 어떻게 언제까지인지 묻지 않고. 우리는 자기 머리카락 수도 못 세는데 하느님의 길과 은총을 어찌 알겠습니까. 함부로 판단할 수 없습니다.

이스라엘 백성에게 시온은 하느님이 나타나시는 곳, 예루살렘 언덕의 상징을 넘어 메시아를 찾고 기다리는 하느님 백성의 상징이 되었습니다. 우리에게는 이 메주고리예 시온, 브르도와 크리제바츠가 있습니다. 구원과 재림을 기다리는 하느님 백성이 모이는 곳, 주 예수 그리스도이십니다. 시편 137편처럼, 바빌론 강가에 앉아 우리는 시온을 그리며 울었습니다.

사랑하는 젊은이들, 그 시절의 어려움을 여러분은 다 알 수 없습니다. 이곳에서 맹물조차 없어 목이 말랐던 시절이 있었습니다. 빗물통에 물을 모아 마시고 밥 짓는 데만 썼습니다. 하느님 신뢰뿐이던 시절, 많은 이들이 자유를 위해 기도하던 시절이었습니다. 여기 살지 않은 분들은 공산주의의 악함을 알기 어렵습니다. 이 민족의 자유에 사슬을 채웠습니다, 하느님까지 지배하려 한 자유에.

그러나 하느님은 그 부르짖음을 바빌론의 울음처럼 들으십니다. 묵주기도 소리에 헤르체고비나 마을마다 성모님께 인사드렸습니다. 여러분이 걷는 이 옛 돌계단에서도 하느님께 기도하고 호칭기도 부르며 성모님께 인사를 드렸습니다. 누구에게도 진실을 말 못 하던 시절, 그곳에서 영혼은 하느님께 열렸습니다. 그 부르짖음에 하느님께서 이곳을 새 시온으로 택하셨습니다.

베드로 사도는 시온을 두고 모퉁이 돌이라 하셨습니다. 택하신 귀한 돌, 그를 믿는 이는 흔들리지 않습니다. 모퉁이 돌은 모든 것을 받치는, 그 위에 모든 것이 세워지는 돌입니다. 메주고리예에서 일어난 그 모퉁이 돌을 굳게 붙드는 이는 흔들리지 않습니다. 이곳에 마리아를 통해 새 교회를 세우는 분이 되셨습니다. 제도로서의 교회가 아니라, 많은 이가 돌아온 교회입니다. 성사로, 하느님께로. 그 돌을 지닌 분들이 이곳의 증인입니다.

다시 시편을 전합니다. 오신 분도 사시는 분도 들으소서. 자손들이 계약을 지키면, 내가 가르친 계명을, 그 자손이 영원히 왕좌에 앉으리라. 오, 이 얼마나 큰 책임입니까. 이곳은 새로운 계약의 궤가 있는 곳, 메주고리예, 많은 이의 마음에 지니고 있는 곳입니다. 그 궤 안에는 기도와 단식, 회개와 고백이 담겨 있습니다. 성체와 흠숭까지, 이 모든 것이 우리에게 맡겨졌습니다. 그러나 그 궤는 흙으로 된 깨지기 쉬운 그릇임을 잊지 맙시다. 우리 공로 없이 온 은총입니다.

죄가 넘치던 곳에 큰 은총도 넘쳤지만 이곳에 은총 대신 다시 죄가 넘치지 않도록 깨어 있어야 합니다. 이기심과 거만함, 성모님의 부르심이 아닌 것을 경계해야 합니다. 초기의 그 순수한 갈망이 아닌 것도 경계해야 합니다. 책임 있게 살아갑시다.

메주고리예에 사시는 분들, 저도 함께 돌아봅니다. 먼 길 온 이들은 여러분을 식당 종업원으로, 호텔 청소부로, 또는 호텔 주인으로 보기도 합니다. 기념품점, 민박, 식당의 주인으로 보기도 합니다. 그러나 많은 이들에게 여러분이 참된 신앙인이며 유일한 살아있는 복음입니다. 메주고리예의 친구들이여, 여러분의 희생에 감사드립니다.

자녀를 무릎에 앉히고 그날 일을 이야기해 주십시오, 온 헤르체고비나에. 자녀에게 말해 주십시오, 여러분의 능력도 지식도 아니라고. 솜씨도 아니고, 그저 하느님의 분에 넘치는 은총이라고 말해 주십시오. 스스로 자랑하지 말고 능력 있다 말하지 마십시오. 능력이 있다면 다른 곳, 사람들이 쫓겨난 곳에 가서 보이십시오. 형제들이여, 감사하는 마음을 가지십시오.

그러나 또한 이 메주고리예를 변호하고 위로하는 말씀도 드리고 싶습니다. 공산주의 시절도, 지금의 자유주의적 무신론 시절도 많은 언론은 망원경을 들고 이곳의 나쁜 점만 찾으려 합니다. 오늘 복음에서 들었듯이 왜 부정적인 것만 볼까요? 눈이 등불이 아니어서입니다. 눈이 맑으면 환합니다. 눈이 성치 못하면 어둡습니다.

그래서 많은 이들이 이곳을 장사와 이익의 자리라 말합니다. 땅의 보물만 쌓는 곳이라고요. 그것은 사실이 아닙니다. 세상의 영광이 아니라 무릎으로 하느님을 만나는 곳입니다. 눈물과 굳은 손, 무거운 마음으로도 곁이라 좋습니다. 랜달 설리번이라는 기자가 도발하러 왔습니다. 그는 발현 언덕에 올랐고 기적이 일어났습니다. 메주고리예를 비웃으려 왔던 그가 회심하여 증인이 되었습니다. 이런 분들이 셀 수 없이 많습니다.

형제 자매 여러분, 그 계약의 궤 안에 오늘 밤 특별히 말씀드리고 싶은 것은 우리가 단식을 지니는 것입니다. 2001년 1월 25일 메시지에서 성모님은 말씀하셨습니다, 기도하는 이는 미래를 두려워 않고, 단식하는 이는 악을 두려워하지 않는다고.

메주고리예에 토니 벨로라는 한 사람이 있었습니다. 여러분이 듣는 이 번역도 토니 벨로의 은총 어린 수고입니다. 유럽의회도, 유엔도 갖지 못한 이런 다중 채널 송신 방식입니다. 이것은 기적입니다, 형제 자매들이여. 이 이야기를 드리는 이유는 단식에 대해 말씀드리고 싶어서입니다.

월요일과 화요일은 평소대로 먹고 수요일이 되면 야외 제대에 모입니다. 토니 벨로가 빵과 물만 들고 묵주기도 시간까지 일합니다. 메주고리예의 모든 일꾼들에게도 빵과 물만 나눠 줍니다. 목요일엔 평소, 금요일이 오면 다시 제대로. 큰 전문가, 엔지니어 과학자, 미국서 온 토니 벨로, 본래 홍콩 출신, 또 빵과 물, 매끼 늘 빵과 물뿐입니다. 한 사람이 다가와, 신부님, 더는 못하겠다고 합니다. 매일 빵과 물뿐이라고, 성모님 말씀이라 합니다, 수요일과 금요일엔. 더 이상 자세히 말하지 않겠습니다.

메주고리예 시온의 짐을 지지만 모든 것은 하느님과 마리아의 손안에. 그러니 끝으로 성모님께 감사의 말씀 드리고 싶습니다. 아이가 어머니 같은 그분께, 어머니처럼, 우리 모두의 이름으로. 성모님, 이 세월 감사하며 저희를 용서해 주소서. 당신 자녀로 짓궂었던 저희를, 버릇없고 거만했던 저희를, 영적 양식을 거절한 저희를. 당신 손길 대신, 아이처럼 다른 것을 찾아다니며 어머니의 손길을 외면한 저희를. 영혼과 마음과 몸을 살리는 그 손길을. 평화의 모후님, 저희를 위해 빌어 주소서.