이 모든 것은 인간적인 염려에서 나옵니다. 하지만 이렇게 마음 쓰는 일은 결코 쉽지 않습니다. 이웃의 자유를 지켜 주는 것과 다가가 이끄는 것, 사랑과 꾸짖음 사이의 균형이 필요하기 때문입니다. 우리에게 형제를 타이를 권리가 있을까요? 어디까지 그래도 되는 걸까요?

예수님께서는 형제의 눈 속 티는 함부로 빼내려 하지 말라 하셨습니다. 그래서 우리는 망설일 때가 많습니다. 지금은 모든 것이 상대화되고, 누구의 감정도 건드리지 않으려는 시대라 이 과제가 더욱 힘겹게 느껴집니다. 그러나 주님께서는 친히 위로해 주십니다. 그분 때문에 박해받고 갇히고 단죄당할 것이라 하시면서도요. 그럼에도 우리는 여전히 애써야 합니다. 내 이웃이 더 나은 사람이 되도록 말입니다.

복음이 주는 첫 가르침은 단둘이 하라는 것입니다. 우리는 흔히 서로의 죄를 온 교회 앞에서 곧바로 들추어냅니다. 그러면서 알게 모르게 내 이웃을 낮추고 나를 더 커 보이게 하려 합니다. 사실 제가 더 초라할 수도 있는데 말입니다. 형제를 부른다는 것은 그를 위해 시간과 자리를 내어 주는 것입니다. 진실 안에서 그와 마주하기 위해서입니다. 서두르지 않고 성급하지 않게, 형제애 안에서 이웃과 이야기 나누며 그의 삶에 나타난 잘못을 일러 주는 것입니다.

그 만남은 언제나 사랑 안에서 준비되어야 합니다. 낮추려는 것이 아니라 존엄을 지켜 주려는 것입니다. 중요한 것은 저질러진 죄가 아니라 형제 그 사람입니다. 그가 죄와 싸우도록 온갖 방법으로 돕는 것입니다.

그래도 안 되면, 그때에야 비로소 죄를 함께 본 두세 사람의 도움을 구해 같은 일을 다시 합니다. 자리와 시간을 내어 형제를 만나 이야기 나눕니다. 그를 사랑하되, 죄는 단죄해야 합니다. 그래도 안 되면 교회의 타이름이 따르고, 그마저 소용없다면 그를 다른 민족 사람이나 세리처럼 여깁니다. 언뜻 쫓겨나는 것처럼 보이지만, 사실은 대하는 방식이 달라질 뿐입니다. 그는 여전히 교회의 일원이며 주님을 만날 기회를 지닌 사람입니다. 세리들이 하늘 나라에서 앞자리를 차지한다는 사실을 잊지 맙시다. 잘못한 형제를 버려진 사람으로 여기지 맙시다.

하느님의 사랑을 더 깊이 깨닫기 위해 사람은 때로 길을 잃어야 합니다. 그렇지 않았다면 성 아우구스티노도 없었을 것입니다. 길 잃었던 형제가 남긴 가장 아름다운 이야기입니다. 성 암브로시오와 나눈 고요한 대화 속에서 그는 마침내 돌아왔습니다. 물론 이것이 죄 안에 머물러도 된다는 뜻은 아닙니다. 오히려 참된 길, 구원의 길로 돌아오라는 초대입니다. 아우구스티노는 형제를 찾는 그 길이 얼마나 아프고 오해로 가득한지도 보여 줍니다. 그러나 선의로 한 시도는 결코 헛되지 않습니다. 우리의 노력이 헛되어 보인다고 두려워하지 맙시다. 사랑으로 행한 것은 사랑 안에 남고, 결국 우리는 그 사랑을 기억합니다.

형제 자매 여러분, 여기까지는 잘못한 형제를 어떻게 타일러야 하는지에 대한 말씀이었습니다. 그런데 만약 그 사람이 바로 나 자신이라면 어떻습니까? 내가 미처 깨닫지 못한 잘못에 대한 비판에, 제 마음은 얼마나 열려 있습니까? 남을 어떻게 타일러야 할지만 생각하다가, 정작 나 자신이 준비되어 있는지는 잊지 맙시다. 내 눈 속 들보는 보지 못하면서 형제의 눈 속 티만 빼내려 하지 맙시다. 그것이야말로 위선이 아니겠습니까?

한 스승에게 어머니가 아이를 데리고 와, 과자를 너무 먹는 아들을 타일러 달라 청했습니다. 스승은 열흘 뒤 다시 오라 했고, 그제야 "과자를 그만 먹어라" 하니 어머니가 물었습니다. "그 말씀은 열흘 전에도 하실 수 있었잖아요." 스승은 먼저 자신이 과자를 끊어야 남에게 말할 수 있었다고 답했습니다. 나를 먼저 바로잡아야 형제의 티도 볼 수 있습니다.

모든 공동체는 죄인들로 이루어져 있습니다. 그러므로 우리는 서로가 거룩함으로 이끄는 존재입니다. 거룩한 사람은 형제를 바로잡을 줄 아는 사람만이 아니라, 남의 비판을 기꺼이 받아들이는 사람입니다. 그래서 우리에게는 영적 지도자와 벗들이 있는 것입니다. 저 또한 그런 비판에 열려 있어야 합니다. 남은 바로잡으면서 나는 바로잡지 않는다면, 우리는 더 이상 형제가 아니며 그리스도의 몸인 공동체는 무너지고 맙니다.

주님의 기도 안에서 우리는 "우리에게 잘못한 이를 용서하듯 용서하시고"라고 청하지만, 실제로는 그러지 못할 때가 많습니다. 이웃의 잘못은 쉽게 단죄하면서, 제 잘못은 손쉽게 용서를 구합니다. 예수님의 빚진 자 비유처럼, 어떤 이는 큰 빚을 탕감받고도 작은 빚 때문에 남을 감옥에 가둡니다. 하느님께서 우리의 빚을 없애 주시려면, 먼저 우리가 이웃의 빚을 없애 주어야 합니다.

오늘 복음 끝의 이 말씀을 진지하게 받아들입시다. 우리가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것입니다. 지나치게 얽매다가 스스로 매듭에 발이 걸려 하늘로 가는 길에서 넘어지지 않도록 조심합시다. 심판은 하느님께 맡겨져 있습니다. 우리는 되도록 적은 사람이 매인 채 그분 앞에 서도록 애써야 합니다.

그러므로 이웃을 사랑합시다. 사랑으로 타이릅시다. 그를 사랑하기 때문이지, 그보다 크고 힘있는 사람이 되고 싶어서가 아닙니다. 우리 자신도 형제의 타이름을 기꺼이 받아들일 준비가 되어 있어야 합니다. 제가 누구이기에 남의 권리를 빼앗겠습니까? 그러므로 서로 사랑합시다. 사랑이야말로 우리가 서로에게 내릴 수 있는 유일한 심판입니다.